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【陶立璠】传统村落不再辉煌,却留下历史记忆
2018-12-2 8:27:37

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 【陶立璠】传统村落不再辉煌,却留下历史记忆

              ——《河北省传统村落图典》读后

    河北郑一民先生寄来厚厚八卷本《河北省传统村落图典》(以下简称《图典》)。我知道这是中国民间文艺家协会启动的“中国传统村落立档调查工程”的产物,而且是这一工程的首部成果,可喜可贺。记得2017年的825日,我还应邀到北京图书博览会,为河北教育出版社隆重推荐该书,没想到很快就见到《图典》的出版,而且是厚厚的八卷。

这些年来我一直关注着中国传统村落的保护工作,也有机会到全国各地进行传统村落考察,曾先后考察过江西吉安的古村落广东兴宁的客家围龙屋湖南花垣的茶洞古镇(边城)、里耶古镇,湖北咸宁的古村落,山西后沟古村落,浙江温州文成古村落、衢州常山古村落以及少数民族古村落等。当然也到过河北蔚县众多的古村堡,邢台沙河古村落、井陉石头村、张家口堡子里、涉县古村落、邯郸古村落等。到一处,看到历经沧桑,仍保存在那里的古村落、古建筑,就像展读一部中国农耕文明的厚重历史彷佛看到华夏文明延伸的根基,回味久已阔别的田园风光这些不就是独具特色的东方风韵的村落社会吗。在中国古村落的生存现状中,我们不难发现,无论地域、民族差别多大,古村落的创建与传承都记载着民族的、地域的历史文化信息。在这样的文化空间中,无论是普通民宅,还是豪华宅邸,都有着别致的建造技艺,绝佳的民间艺术,优美的传说故事透漏出的民间审美情趣更不用说居住在那里的淳朴勤劳的主人,他们是这种文化的创造者、传承人。身临其境,会使你深深地受到感染、感动,留连忘返,产生无边的遐想。通过访谈,你会更深刻地感受到古村落和生活在那里的人们,正在向你陈述农耕文明,乡村文化演变的历史和命运。当我们的社会走向城镇化、信息化、工业文明的时候,我们不应忘记古村落的叙说,更不应忘记那里曾是中华文明的源头和文化生生不息的根基

时下谈到传统村落,最时尚的词是“留住乡愁”。我也常常为这句话所感动,但看到传统村落生存的现状,却要流泪。不是感动的泪,而是伤感的泪。感伤改革开放40年来,中国传统村落消失得太快,留下来的已是残垣断壁,满目疮痍。具有东方神韵的传统村落,现在完整留存下来的还有多少。曾经生我、育我的村落消失了,“乡愁”又在何处。当然时代在前进,村落在发生变化,是不争的事实。近几年物质文化遗产保护工作在全国展开和不断深入,人们逐渐发现古村落所具有的独特的文化价值。认识到它不仅仅是一个建筑群落、建筑样式和人们生存的空间,而且是具有强烈生命力的物质文化遗产和非物质文化遗产的载体。这种文化自觉意识的觉醒,来自惨痛的教训。改革开放以来的城市化进程和“危房改造”“棚户改造”,使许多具有标志性的城市文化街区大面积消失,全国变得千城一面,有些成为丑陋不堪的水泥森林。人们担心下一个厄运即将降临到农村,降临到古村落头上。这不是没有根据的猜测。冯骥才先生多次讲过,中国几乎每年都会消失将近9万个自然村。这些自然村里就包含大量的古村落。”至于造成如此多的自然村落和古村落消失的原因,人所共知,勿用赘述。值得庆幸的是,如今古村落的生存现状终于牵动了国家的神经,国家住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联手,进行古村落的普查和认定,使古村落保护的民间声音终于变成政府行为本来保护社会文化资源就是政府的责任。

古村落是中国最后处于濒危并急需保护的文化空间,已是大家的共识。但是保护什么,如何保护,仍是困扰人们的话题。目前民俗家、建筑学家、古村落研究专家已经发表了许多意见,但是如何将古村落视为一个文化整体,进行深入细致的考察,是最关键的。这就是大家平常所说的村落的田野考察和村落民俗志建设,这是保护工作的前提。在这里我要特别感谢河北的郑一民先生和他的团队。当“中国传统村落立档调查工程”启动之后,他们率先行动,对河北传统村落进行全面考察。“在短短的一年中普查、发掘、记录了217个传统村落,共获得图片近25万张,文字600余万字。”(郑一民序)这就是传统村落文化引发的强烈的使命感和责任感的具体体现。使“乡愁”由概念变为实践,如论是曾经生活在这些村落的人或是匆匆过客,都会留下无限的感慨。

其次,《图典编辑图文并茂,特别是村落古建筑图版,既表现出古民居建筑的精细(如雕刻),又表现出古建筑的壮美(如村堡、寺庙建筑)。包括那些残垣断壁,屋瓦窗棂也透出时代的沧桑,读之令人感动。阅读文字,使你更多了解一个个村落背后的历史故事。讲好村落故事,也是《图典》编辑的初衷。遗憾的是限于篇幅,在这一方面没有展开。河北是京畿之地,元明清时期,北京是政治、经济、文化中心,河北进水楼台,村落建筑必然受到首善之区文化的影响。《图典》所收录的村落,无论是山区村落,还是平原村落,在其历史沿革,村落民居建筑,装修等,都体现了中国建筑的传统风格。这种村落建筑的文化概念,今天已经消失了。丑陋的水泥建筑民居,摧毁了村落建筑文化的空间。历史上,中国民居建筑历来有徽派和晋派之分。河北村落的民居建筑,无论是官宦人家,富豪大宅,还是普通百姓的住宅,都体现出晋派建筑风格。《图典》详细展示了这一建筑风格,其文化史价值体现十分明显。

其三,《图典》的出版,对传统村落保护而言,既保留了民居生态档案,又为中国美丽乡村建设提供了依据。传统村落保护是一项整体性很强的工程。保护传统村落是对村落文化及其载体所构成的文化形态的整体保护。《图典》的出版给传统村落的保护以很好的启示,即在传统村落保护中,重视村落建筑群样式建造技艺是很重要的更重要的是传统村落是基层社会的文化空间,在这一空间中,一切物质生产、生活按照节令顺序展开如春节期间的祭祖仪式,家族兴衰史,关于村落的传说故事,都是古村落保护不可或缺的内容。这些内容都体现在人们对村落建筑和文化的认同上无论身在何处,人们都会牵挂着故土,这就是村落凝聚力所在,也是村落文化传承的动力。

其四,传统村落立档调查,既是村落文化保护的基础,也是传统村落如何建设的基础。我们相信《图典》的出版,必会对河北传统村落的保护和建设,包括旅游事业的发展,都会起到启发和借鉴作用。目前国家正在实施“乡村振兴战略”。这是习近平在党的十九大报告中提出的战略。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,必须始终把解决好三农”问题作为全党工作的重中之重,实施乡村振兴战略。2017年12月29日,中央农村工作会议首次提出走中国特色社会主义乡村振兴道路,让农业成为有奔头的产业,让农民成为有吸引力的职业,让农村成为安居乐业的美丽家园。如何让农村成为安居乐业的美丽家园”?《图典》的启示是重要的。即传统村落表现出的文化内涵,包括村落的自然环境,人文生态环境,建筑样式,建筑规格,公共建筑与民居的建设,村落的传统生活与信仰习俗、伦理道德等,是“乡村振兴战略”不可或缺的重要组成部分。这也是《图典》编辑应有的含义。

“中国传统村落立档调查工程”的展开已经好几年了,目前这一工程也许还在进行中,我们盼望像河北《图典》一样的著作,更多的出版,展示传统村落的风貌和保护实绩;我们同样担心这样浩大的工程,如不留心呵护,认真地组织实施,会不会流产?担心也许是多余的。但时代在发展,留给我们工作的时间已经非常紧迫。这一工程稍有停顿,就会“时不再来”,就会失去宝贵的机会。在河北《图典》出版的时候,这种期望和期待是必然的心理。

传统村落不再辉煌,但《图典》的出版却留下了历史的记忆和印象。

 

                                2018(戊戌)初伏于五柳居


 
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